Поддержать команду Зеркала
Беларусы на войне
  1. Правозащитники: В Дзержинске проводят задержания и обыски, повод — послевыборные протесты
  2. «Беларусов действительно много». Поговорили с мэром Гданьска о наших земляках в городе, их бизнесе, творчестве и дискриминации
  3. Кремль старается переложить вину за отказ от прекращения огня на Киев и требует выполнить условия, которые сделают Украину беззащитной
  4. «У меня нет буквально никаких перспектив, и я буквально никому не нужен». Роман Протасевич рассказал, «как обстоят дела»
  5. Битва за частный сектор: минчане отказываются покидать дома ради нового парка
  6. Путин отклонил предложение США и Украины о 30-дневном прекращении огня — эксперты о ситуации на войне
  7. Почему Лукашенко больше не отпускает политзаключенных? И зачем КГБ устроил облавы на риелторов? Спросили у политического аналитика
  8. «Не думаю, что что-то страшное». Попытались устроиться в госорганизации с подписью на последних выборах не за Лукашенко — что вышло
  9. «Пути молодых мужчин и женщин расходятся»? Откуда растут ноги у тренда, о котором эксперты давно бьют тревогу (но лучше не становится)
  10. Что стало с «крышей» Бондаревой? Артем Шрайбман порассуждал, почему известная активистка оказалась за решеткой
  11. Антирекорд за 15 лет. В Беларуси была вспышка «самой заразной болезни» — получили закрытый документ Минздрава
  12. Госсекретарь США заявил, что Трамп готов бросить попытки помирить Украину и Россию и «двигаться дальше» — при каком условии


Новые песня и клип «Балаклава» рок-группы «Дай Дарогу!» опубликованы на YouTube и всех основных стриминговых музыкальных площадках. В треке коллектив Юрия Стыльского поет о белорусских силовиках.

В клипе музыканты одеты в форму причастных к репрессиям людей: милиционера, женщины-прокурора и священника — и все они носят балаклавы. Основная тема — анонимность тех, кто распространяет насилие в современной Беларуси.

«Трусливая попытка скрыть свое участие — натянуть на голову мешок, — говорится в описании клипа на YouTube. — Безликая, бандитская маска стала символом преступлений режима в Беларуси».

«После двадцатого года сыт и одет и обут / Но почему-то друзья закадычные в баньку бухать не зовут / Мамка домой не пускает, Лидка ушла к змагару / Ну неужели вы не понимаете, мы же спасали страну», — поет лирический герой Стыльского. Тем не менее, развязка у песни довольно позитивная.